大发888下载-大发888中文官网_百家乐存200送200_全讯网六 (中国)·官方网站

2021年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”

習近平總書記最近又在黨的二十大報告中指出，中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。習近平總書記立足人類社會發(fā)展史和人類文明發(fā)展史的高度，高度肯定了中國式現(xiàn)代化和中國特色社會主義的文明創(chuàng)造功能，將它們的根本目標明確為“創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”，進一步豐富和拓展了習近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)容體系。“人類文明新形態(tài)”這一概念的形成，不僅說明中國式現(xiàn)代化進程和中國特色社會主義建設取得了輝煌成就，而且說明中國共產(chǎn)黨、中國人民和中華民族的歷史自信、道路自信、理論自信、制度自信、文化自信、文明自信都得到了空前增強。

文明是人類進行物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)所產(chǎn)生的所有成果的總稱。它的產(chǎn)生和發(fā)展，從根本上來說是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證運動決定的。不同歷史階段的人類社會具有不同的文明形態(tài)，但無論人類文明形態(tài)如何演進，后來的文明形態(tài)總是與先前的文明形態(tài)保持著繼承和超越的關(guān)系。

中國式現(xiàn)代化和中國特色社會主義創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)是當代中華民族進行物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)所形成的豐碩成果的總和。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民、中華民族，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持推進中國式現(xiàn)代化進程，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，繼承人類文明成果中的精華，剔除其糟粕，建構(gòu)新的文明因子，從而創(chuàng)造出具有新內(nèi)涵、新內(nèi)容、新特征的人類文明新樣本。

人類文明新形態(tài)具有新內(nèi)涵。首先，它是一種整體推進的文明范式。人類文明新形態(tài)不是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明或生態(tài)文明單向度推進的結(jié)果，而是它們協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)物。其次，它是一種具有中國特色的文明范式。中國式現(xiàn)代化和中國特色社會主義是人類文明新形態(tài)的建構(gòu)者，也賦予中華文明新形態(tài)鮮明的中國特色。再次，它是一種具有世界意義的文明范式。中國式現(xiàn)代化和中國特色社會主義創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)源自中華大地，但它屬于整個人類，能夠?qū)κ澜缥拿鞯倪M步發(fā)展提供啟示、發(fā)揮價值引領(lǐng)作用。

需要強調(diào)，中國式現(xiàn)代化和中國特色社會主義創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)不是已經(jīng)完成的文明范式。當代中華民族在推進中國式現(xiàn)代化和中國特色社會主義建設過程中形成了“五位一體”和“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持弘揚“五大發(fā)展理念”和民族自信，作出繁榮發(fā)展哲學社會科學、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、建設社會主義文化強國、推動構(gòu)建人類命運共同體等重大戰(zhàn)略部署，但它們的貫徹落實絕不是一朝一夕的事情，需要付出巨大努力才能落實落細。中國式現(xiàn)代化和中國特色社會主義都是未竟的事業(yè)，由它們創(chuàng)新驅(qū)動的人類文明新形態(tài)也是一種未完成的文明形態(tài)。

深刻認識人類文明新形態(tài)的未完成性，有助于推動當代中華民族理性地推進它的建構(gòu)實踐。推進人類文明新形態(tài)的建構(gòu)實踐是當代中華民族的重大使命。為了完成它，我們必須樹立中國特色社會主義文明觀，對中華文明傳統(tǒng)采取繼承和超越相統(tǒng)一的態(tài)度，對外國文明采取批判和借鑒相統(tǒng)一的態(tài)度，大力推進文明理念創(chuàng)新、文明理論創(chuàng)新、文明建設方法創(chuàng)新、文明創(chuàng)建實踐創(chuàng)新。

編輯：李欣茹

責編：馬鐵泉

審核：陳麗榮